"Kérdés: hogyan lehet, hogy két ilyen teljesen különböző dologra azonos 
szavunk van? Esetleg félrefordítás történt valahol?"

Lézó példái nagyon tanulságosak. Nyilvánvaló, hogy vannak bizonyos értelemkettő
ződések, amelyek között asszociatív kapcsolat van. 

>adás (vétel ellentéte - műsorszórás)
No, de a műsorszórás is bizonyos értelemben "adás", "adja" a műsort.

>alak (forma - pacák)
Itt is átvitt értelemről van szó: a "pacákot" az alakjával jellemznem. 

>állás (ülés ellentéte - munkaviszony)
Az "állás" a társadalmi helyzetet is jelenti, hol "áll" valaki a társadalomban, 
és a munkaviszony is ilyesmit jellemez.

>anya (szülő - csavar)

Itt formális hasonlóságról van szó.

>barack (gyümölcs - amit a gyerek a fejére kap) 
Ez egy viccből alakult ki: "Kérsz egy barackot?"

>blokk (pénztári - lezárás, körülzárás)
Lezárja az ügyletet.

búg (hang - kanra vár a malac)
A koca búgó hangot ad ki.

bunkó (bot végén - pacák)
A goromba ember hasonlít a bunkóhoz

>De hogy a legjellegzetesebbet ne felejtsem: 
>egy (számnév - határozatlan névelő).

A határozatlan névelő a számnévből alakult ki. 

Namármost, ami a "jelszót" illeti, itt is hasonló asszociatív folyamatról 
van 
szó. Az eredeti értelemhez hozzácsatolódott az a képzet, hogy a "jelszó" 
második értelemben az első értelemben vett jelszó kiterjesztése, arról 
van 
szó, 
hogy a második értelemben vett jelszó használata azt fejezi ki, hogy egy 
bizonyos párthoz tartozom.

Tehát végső soron nem teljesen különböző dolgokról van szó, noha a pontos 
kapcsolat nem fogalmazható meg. A nyelv természete márcsak ilyen.

Ferenc

szerintem a "jel" -en van a hangsúly  hosszú idő óta

a "jel", mint akár az összetartozásnak vagy akár a kirekesztésnek 
 
---------
A “jel”, “jegy”, “bélyeg”, “pecsét” szavak a Szentírásban azonos jelentéssel 
bírnak, 
a tulajdonjogot fejezik ki, valamilyen felettes hatalomhoz való tartozás 
jeleként 
találjuk ezeket a szavakat a Bibliában. Isten és a hívo emberek kapcsolatában 
a 
következoket találjuk:

•  Szövetség jele	 körülmetélés	 I.Móz. 17,11.
•  A megszentelo Isten jele	 szombat	 Ezék. 20,12.
•  Isten uralkodásának jele       szombat	 Ezék. 20,20.
•  A teremto Isten elfogadásának a jele	 szombat	 II.Móz. 20,8-11.
•  Az Istenhez tartozás örök jele	 szombat	 II.Móz. 31,17.
----------
az "örök jelet ad önmagáról"  halhatatlanságra into örök jel,
pl.
"Meghallgattam imádságodat, és kiválasztottam magamnak ezt a helyet az 
áldozat 
házául.
..  Kiválasztottam és megszenteltem ezt a házat, azért itt lesz a nevem 
örökké, itt lesz a szemem és a szívem is mindenkor" (2Krón 7:12-16). 
-------
de a "password" segítségével is  "örök jelet ad önmagáról" valaki, csak 
itt 
a
"kirekesztés jelét" ( azaz  "csak én tudom, és akinek én megengedem" )

de a lakáshoz tartozó lakáskulcs is egy  "password", ennek a segítségével 
is  
"örök jelet ad önmagáról" valaki, csak itt is a
"kirekesztés jelét" ( azaz  "csak az enyém, és akinek én megengedem" )

de amikor gyereket csinál valaki, szintén "örök jelet ad önmagáról", 
"nyomokat hagyni önmagáról", 

de a kutya is "jelet akar adni önmagáról" amikor a fát lepisili

de a birkanyáj tagja is jelet ad önmagáról, amikor béget

tehát akár a "befogadás jelét" (összetartozás) akár a "kirekesztés jelét" 
(password)
használja valaki, mindenképpen JELet akar adni önmagáról,
és leginkább a "szavak" segítségével